ذرا تصور کریں کہ اگر آپ کا کتا بیمار ہو جاتا اور ڈاکٹر آپ کو اسے بہتر کرنے کے لیے کوئی نسخہ دیتا۔ آپ شاید ڈاکٹر کی ہدایت پر عمل کرتے اور دوا لے آتے، ہے نا؟ حیرت کی بات یہ ہے کہ تقریباً ایک تہائی لوگ ایسا نہیں کرتے جب ڈاکٹر انہیں نسخہ دیتے ہیں۔ یہ سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ ہم کبھی کبھار اپنے پالتو جانوروں کا اپنے سے بہتر خیال کیوں رکھتے ہیں؟ اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ ہم اکثر اپنی خامیوں پر توجہ دیتے ہیں، جو ہمیں خود سے مایوس کر سکتی ہے۔ یہ خود تنقیدی ہمیں اپنے آپ کو سزا دینے یا یہ سوچنے پر مجبور کر سکتی ہے کہ ہم اچھا محسوس کرنے کے قابل نہیں ہیں۔ نتیجتاً، ہم دوسروں کا اپنے سے زیادہ خیال رکھنے لگتے ہیں۔
یہ احساس کہ ہم اس لائق نہیں ہیں، بہت پرانا ہے، جیسے آدم اور حوا کے باغِ عدن سے نکالے جانے کی کہانی۔ اس کہانی میں، وہ تمام انسانوں کی نمائندگی کرتے ہیں اور ایک چالاک سانپ کے ہاتھوں دھوکہ کھا کر سیب کھا لیتے ہیں۔ سانپ کی بات سننے کی وجہ سے، انسان ہمیشہ کے لیے بدی میں مبتلا سمجھے جاتے ہیں۔ باغِ عدن کی یہ کہانی ہمیں ہماری تاریک پہلوؤں کے بارے میں خود آگاہ کر سکتی ہے اور یہ خیال مضبوط کر سکتی ہے کہ ہم اچھی چیزوں کے قابل نہیں ہیں، لیکن اسے ایک اور طریقے سے بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ صرف ہم نہیں، بلکہ پوری دنیا اچھائی اور برائی کے امتزاج پر مشتمل ہے۔ باغ میں موجود انسان اور سانپ دنیا کے قدرتی امتزاج، یعنی نظم اور انتشار، کی علامت ہیں۔
یہ قدرتی دوہرا پن مشرقی فلسفے میں بھی نظر آتا ہے، جیسے Yin-Yang کے نشان میں، جس میں روشنی اور تاریکی کے دو پہلو ہیں۔ دونوں پہلوؤں میں تھوڑا سا دوسرے کا حصہ ہوتا ہے اور ان دونوں کو وجود کے لیے ایک دوسرے کی ضرورت ہوتی ہے۔ تو، روشنی اور تاریکی کے درمیان توازن تلاش کرنا ہم آہنگی کی کلید ہے، اور آپ کو کسی ایک سمت میں زیادہ نہیں جھکنا چاہیے۔ مثلاً، اگر ایک والدین اپنے بچے کو ہر ‘بری’ چیز سے بچانے کی کوشش کرتے ہیں، تو وہ انتشار کی جگہ بہت زیادہ نظم کو لا سکتے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں، مکمل طور پر اچھا ہونے کی کوشش کرنا ناممکن ہے۔ یہ ہمیں دوسرے اصول کی طرف لے جاتا ہے: اپنے آپ کا اسی طرح خیال رکھیں جیسے آپ کسی عزیز کا رکھتے ہیں۔ لہٰذا، اپنا خیال رکھیں، لیکن انتشار سے لڑنے کی کوشش نہ کریں، کیونکہ یہ ایک جنگ ہے جو آپ جیت نہیں سکتے۔ خوشی کے پیچھے جانے کے بجائے، وہ کریں جو آپ کے لیے بہتر ہو۔
یاد رکھیں، جب آپ بچپن میں تھے، تو آپ شاید دانت صاف کرنا یا دستانے پہننا نہیں چاہتے تھے، لیکن وہ صحیح چیزیں تھیں۔ بطور بالغ، آپ کو اپنے مقاصد اور زندگی کی راہ کو سمجھنا ہوگا۔ تب، آپ وہ اقدامات تلاش کر سکتے ہیں جو آپ کے لیے موزوں ہوں اور آپ کی فلاح و بہبود کی طرف لے جائیں۔
